الحرام خاصة دونها ؟ قال : بل في المساجد كلها . 1738 - عبد الرزاق عن معمر عن الزهري عن ابن المسيب عن أبي هريرة قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : من أكل من هذه الشجرة يعني الثوم فلا يؤذيينها في مسجدنا ( 1 ) . 1739 - عبد الرزاق عن معمر عن أبي هارون عن أبي سعيد الخدري قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : من أكل هذه الشجرة يعني الثوم فلا يقربن مسجدي هذا ( 2 ) ، لا يأتينا يمسح جبهته ( 3 ) ، قال : قلت : يا أبا سعيد ! أحرام هي ؟ قال : لا ، إنما كرهها النبي صلى الله عليه وسلم من أجل ريحها ( 4 ) . 1740 - عبد الرزاق عن الثوري عن عبد الرحمن بن عابس عن العلاء بن عبد الله بن خباب ( 5 ) أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : من أكل هذه الشجرة الخبيثة فلا يقربن مسجدنا هذا ( 6 ) .

--> ( 1 ) " م " 1 : 209 " باب نهى من أكل ثوما أو بصلا " من طريق عبد الرزاق . ( 2 ) أخرج " م " نحوه من طريق أبي نضرة عن أبي سعيد 1 : 209 . ( 3 ) في المجمع من حديث أنس " من أكل من هاتين الشجرتين الثوم والبصل فلا يقربن مصلانا ، وليأتني وامسح وجهه واعوده " ( كذا ) رواه أبو يعلى 2 : 17 . ( 4 ) في " م " عن أبي سعيد مرفوعا أيها الناس ليس بي تحريم ما أحل الله لي ولكنها شجرة أكره ريحها 1 : 209 . ( 5 ) و ( 6 ) ذكره ابن أبي حاتم في العلاء بن خباب وذكر له هذا الحديث إلا أن فيه " فلا يقربن المسجد ثلاثا " ثم قال : سئل أبي هل له صحبة ؟ قال : لا أعلمه 3 : 1 : 354 وفي الإصابة قال ابن حبان : من زعم أن له صحبة فقد وهم ، قال ابن حجر : له حديثان أخرج أحدهما البغوي والطبراني من طريق الثوري عن عبد الرحمن بن عابس عن العلاء بن خباب عن أبيه فذكر حديث أكل الثوم وقال : رجاله ثقات ، ففي الإصابة كما ترى زيادة " عن أبيه " وأراه وهما فإنه إن كان الامر كذا لم يزعم من زعم أن له صحبة ، وقد ذكر البخاري هذا الحديث في ترجمته من التاريخ فقال : قال عمرو بن علي : حدثنا أبو عامر حدثنا سفيان عن عبد الرحمن ابن عابس عن العلاء بن خباب قال : قال النبي صلى الله عليه وسلم : من أكل من الثوم فلا يقربن مسجدنا 3 : 2 : 506 فلم يذكر " عن أبيه " ولا " ثلاثا " وقد ذهل الهيثمي فلم يذكر هذا الحديث في المجم مع أنه من أحاديث الطبراني .